文 / 西打藍 Siddharam
你迷信嗎
你知道嗎？不只是人類，其實動物也很迷信。
行為主義大師史金納（B. F. Skinner）曾做過一個實驗：只要籠裡的鴿子做出動作，就給它食物。久而久之，鴿子就出現莫名的迷信行為。例如撞頭、逆時鐘飛行。鴿子迷信認為，要做出某些行為才會有食物出現。
反觀人類的迷信範圍就更廣了。從宗教團體、心靈勵志書，小至晚上不能剪指甲、搖風鈴。此外，台灣鬼月的迷信就更多了。
這裡不談不影響生活作息的迷信，只談宗教，或是聲稱帶給你能量的迷信，例如前幾年的紫衣。
什麼是迷信
先解釋何謂迷信。
迷信是指，將兩個沒有邏輯關係的現象，連結再一起。
我們可以做個練習：
把水倒在神明桌上，神明桌會濕。是科學。
把水倒在神明桌上，會招來厄運。是迷信。
把錢交給陌生人，會損失金錢。是邏輯。
把錢交給陌生人，會帶來好運。是迷信。
迷信聽起來很笨呢？其實不，它是一種聰明的演化結果，其中也有科學試誤法的精神存在。
例如我們頻頻將錢交給陌生人，而它的確為你帶來好運，那很好。
如果最後發現，根本沒帶來好運，你可能就不再信它了。
所以迷信其實很好嗎？也不是。因為會有兩種心理機制影響我們做出錯誤判斷。
羊群效應與合理化
第一，是羊群效應。
它指的是，人們受到多數人一致的思想或行動影響，而跟從大眾的腳步。
但大眾的行為很可能是錯誤，或不適合你的。
例如從小大家學習英文的方式就是背誦，但它適合你的嗎？
大家都說，努力讀書，以後就會有好的工作，但它是正確的嗎？
第二，是心理學的合理化。
指將不合理的行為、言論、信仰，自圓其說。有硬坳的意思。
常見的有酸葡萄心理：把得不到的說成不好的。還有甜檸檬心理：得不到葡萄時，把檸檬說成甜的。最後還有推卸責任：把個人的失敗，推給其他理由。
由於這兩種心理機制，導致你以為這則「迷信」是有效的。
那麼，要如何判斷宗教團體是否有用，抑或只是個迷信呢？
判斷是迷信，還是真的有用
我有個很簡單的方式，就能判斷。
如果這個團體，標榜可以獲得能量，或是更好的社交能力的話。
你可以藉由減少參加團體，感受是否變得更好，是否獲得它標榜的能力。
如果發現沒有，你必須像毒品成癮一樣，定期吸食才能補充能量。那它就只是個迷信。
迷信不好嗎？
事實上，大部分的宗教，都能帶給人正向的能量。
即使它不符合邏輯，但只要不讓人受到傷害，其實也無傷大雅，不必特別擔心。
說不定，我一直以來相信的邏輯思考，可能也只是一種迷信呢。
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